【辩论活动】性交易，其实应该存在吗[评分完毕]

guojia760207

中国最古老的职业就是妓女和剌客，存在几千年了，不是什么时候什么人想“净化”掉就可以“净化”掉的，即使表面上没有了，其实只是由明转暗，管理者也知道这完全不可能；从另一方面讲，性交易的存在，每年减少了多少强奸案，有多少好女人受到了保护，社会形势也安定了不少，这是不争的事实，存在的就是合理的，我赞成放开性交易，加强监管，可以收税

xiaoyao12300

很有必要，降低犯罪率！

gx19800213

希望存在，这样能避免许多矛盾

wangyj036

强迫的性交易不能存在，自愿的，无可厚非

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现如今得法律的确禁止性交易，众人皆知，可法律是不是错的，这恐怕需要人大会去研究研究，我们就不必谈对错，所以这里就只说观点了。从建国到现在我国制定的各种法律一直都在不断的完善中，我想说的是，有没有刚开始制定的法律后来被修改甚至推翻的？想必是有把？如果有的话，那是不是说法也要适应一定的环境和基础？

其实，对于强制性的法律来说，要禁止一个行业，一定会提供禁止的理由。性交易被禁止肯定有若干理由，就像我们在听到这个词的第一反应的时候，大多数想到的是道德层面一样，这就是历史合法性理由。因为性交易违背了中华民族的优良传统，违背了社会风俗。所以呢，我很能理解蚍蜉撼树那慷慨激昂的痛斥我，曲解我要把性交易当成中华文明一部分发扬光大，其实不然。对于法理来说论证性很重要，借鉴性同样不能被忽视，有句谚语：“老路为安全之路。”还有一句类似的法谚：“法律存自远古”其实这些话并不是要求我们完全的守旧，更不是要一成不变，反倒是对历史的经验教训的尊重与对经验主义的理念一脉相承，胡适说“历史是任人打扮的姑娘。”意思是人们经常通过变造历史来打扮自己。当然我们在强调渊源历史的同时赞美好的方面，起能忘却了一些所谓得阴暗面呢？假如真的要传统，谈文化，为何不能涵盖所有？难道窥豹一斑才是正确的？在中华民族的历史上，性交易到底是否合法？合法化是主流还是支流？这些我现在的我们不值得去思考吗？

作者从东到西，从中国到西洋，扯出名家，拉出伟人，抚今溯昔，言之凿凿，大有无可辩驳之势。在作者的笔下，嫖娼竟成了我中华五千年文明的一部分，竟成了一代伟人公开支持的并与社会进步与文明不可分割的重要内容。按着作者的思路，全国人大若不通过这条法律，岂不是螳臂当车？
　　
的确，我还真的是扯了那么多，可问题在有那么多，要不我怎么扯得出来呢？要是不存在我还能杜撰不成？嫖娼是不是中华五千年文明的一部分？很遗憾，我也想过但愿它不是，可它的确让你不容忽视。至于说全国人大会不会通过这条法律，将来如何那可说不准，这不已经出现了各种争论，而且越演越烈，甚至已经有人提交了相关的议案上去，这恰好说明，国家已经都意识到问题的严重性了。

那么我想知道，列宁时期曾繁盛十年的娼妓为什么衰落了？是怎么衰落下去的？恩格斯对娼妓都有了明确的态度，列宁怎么没有把娼妓事业发扬光大？既然有过列宁时代的娼妓业的辉煌，俄罗斯经济休克后普京诸等怎么不重拾先祖的旧法？齐相管仲开设的国家妓院名扬战国了，明代还出了《嫖经》，“泱泱中华之嫖文化也源远流长”了，那么在我国三年困难时期，怎么没人拿起这个古文明去力挽狂澜？

性交易的毕竟不是经济建设的主体，这个谁也不能夸大，看看列宁时期在干啥，普京时期在干啥？怎么可能拿性交易去发展国家经济呢？显然不现实，可那个时期性交易彻底灭绝了呢？恐怕没有把？让你自己去想，现如今的俄罗斯和中国相比谁的性交易活跃程度会更高呢？至于说管仲的做法其实是为了招揽人才，吸引知识分子，连人家也没想到靠这个给齐桓公弄来多少经济利益把？齐桓公为了实现宏图大略，必须有自己独到的人才战略，必须采取强有力的措施，才能挽留住那些周游列国的高、精、尖人才。什么措施最能挽住人才？除了事业，无非佳人。齐桓公深明其道。三年困难时期，大家都为填饱肚子发愁呢，你让谁去两腿发抖发软去实施性交易？开什么玩笑？

性都是与爱情、婚姻、家庭这些人类美好的情愫与幸福形态密切相连的。如果性交易合法，那么把历来为人类所称颂的忠贞的爱情理想抛入大西洋吧，把家那个温柔的港湾毁掉吧！无论是我们国家的一夫一妻还是他国的一夫多妻制度以及重婚罪律条一并废除，让我们整个人类退回到子不识其父的母系氏族时代吧。
看到这段我就有点纳闷了，难道你是把性交易当成人类性活动的主流或者主体了？没人说美好的性不是和爱情、婚姻、家庭和幸福形态密切相关的，可要是没有这些前提条件呢，就要无视生理需求的存在？假如性交易合法了谁又会妨碍你去实施你那幸福美满和谐无比爱情、婚姻家庭性关系呢？没人要废除一夫一妻制，更没人要回到母系氏族里面去。

说白了，法就是一定文化背景下的国家（无论何种社会制度），以一定社会的伦理道德为基础，为整个社会所制定出的行为规范。显然，法律不是孤立存在，它与道德互为依托，相辅相成，共同承担着规范社会言行，维护社会秩序的责任。眼下，性交易要合法化以什么为凭借？
法律的确以伦理道德为基础，这点没错。可是不是就是说不管道德和法律都不用管实施对象？一概而论？管你是谁呢，全都一棍子打死？那我倒要问了，那些夫妻一方失去性能力的人们是不是另一个赶紧去练“葵花宝典”，还有我们看到一些报道中说农村孩子的母亲为了孩子高昂的学费、医疗费，农村的孩子为了生病的父母而从事性交易的？难道你不是在出于同情的基础上也会哀叹着社会的保障制度怎么那么健全呢？况且就算你制定出来行为规范为何还有人要违反呢？那些贪官和腐败分子包二奶都是合法的,这些民间底层之事立马就进了高墙?打个比方，你去成年话题在你那个人资料里打个广告说，陪你一晚上一万元，我想你等不了多久肯定有人招呼你要和你性交易，那又是为啥呢？其实啊，有人是为了生活，有人是为了享受，应该区别对待，还是给这可怜的社会一点面子把!

至于你说的性交易带来艾滋病的问题，也是太过于片面，先不说艾滋病的传播途径据调查血液传播途径甚于性途径，况且艾滋病的问题不单是医疗问题更是一个社会问题，性交易只是社会问题的中的一部分，你总不能让它自己去承担所有责任把？艾滋病本身是和道德无关系的，是一个纯科学的事物，只是它的传播涉及到众多方面，我们所要做的是杜绝传播途径的问题，可这更多的是一个管理得问题。如果社会管理层不去重视管理，单纯从欲望方面能解决什么问题？是不是就像讽刺有些执法者那样脱了裤子嫖娼、提起裤子扫黄。能消灭艾滋病才叫见贵呢！艾滋病的防范问题远比性交易是不是合法化的问题严重得多，更紧迫，如果只盯着给艾滋病找宿主将极大耗损我们应当拿来直面病魔的精力和勇气，那样就得不偿失了。重庆市规定所有提供商业性性服务的娱乐场所，必须随时提供安全套，否则将被罚款并限期整改，屡次不改者还会停业整顿甚至关闭。督导人员还会假扮嫖客去明查暗访，考察“小姐”是否不用安全套发生性行为。不难想象复杂的社会原因，比方说人口流动过快，两地分居情况恶化，性和婚姻的分离，再加上性自由化的趋势的蔓延等等，这些都是成了性交易不能被禁止的原因。

没道理把夫妻间合情合法的性生活也扯成交易，我就不得不问，若把夫妻间受到法律保护的正常性生活视做交易，那交易的双方，哪个是买方，哪个是卖方？买方买的是什么，卖方卖出的又是什么？
这话吓我一跳，我还真以为我说过这样的话呢？去看了看我的帖子，才发现，不是的，原话是“如果说因为交易是错，老公在外奔波，老婆在家相夫教子，你总该给老婆弄点零花把？那晚上两口子睡觉算不算嫖娼？”那是问号哦，又不是感叹号。

还是那句总结：在性交易中既然没有受害者，又不是被迫发生的，堵之不尽理还清，疏之疏之，合法化也就显得更加人性化一些。

baodys

性应该存在吗？

1517585124

应该，可以减少强奸的发生

张晶1985

可以推进GDP的增长，推动第三产业的发展。

小小淫们

堵不住的，人家也是一门职业啊，求公开